EL GREMIO

EL GREMIO

EL GREMIO DE MAESTROS DE PRIMERAS LETRAS

Å      EL PROPOSITO QUE TENIA ERA  PROTEGER A SUS MIEMBROS DE LA COMPETENCIA

Å      LOS ARTESANOS ESPAÑOLES FORMARON GREMIOS PARA OFICIOS MÁS IMPORTANTES

Å      ALGUNOS GREMIOS HICIERON PROVISION PARA AYUDAR A SUS MIENBROS

Å      LOS MAESTROS EXAMINADOS EN EL CONSEJO GOSARIAN DE UNA SERIE DE PRIVILEGIOS

Å      SE PROHIBIO AL PODER PÚBLICO ENCARCELAR A UN MAESTRO

Å      ENUNCIARÓN LOS REQUISITOS DE RAZA, RELIGION Y CONOCIMIENTOS PARA EL EXAMEN

VIDA INTERNA DEL GREMIO

Å      ESTABA GOBERNADA POR DOS VEEDORES, ELECTOS EN ENERO DE CADA AÑO.

Å      NI EL CABILDO, NI EL GREMIO SABIAN CUANDO SE HABIA CREADO EL PUESTO DE MAESTRO MAYOR

Å      EN LA PRÁCTICA, LOS MAESTROS MAYORES ERAN LA AUTORIDAD MAXIMA DEL CUERPO

Å      LA REGLAMENTACION DE SITIOS PARA ESCUELAS CONTRIBUYO A MANTENER CASI ESTACIONARIO EL NUMERO DE MAESTROS AGREMIADOS

Å      DURANTE EL SIGLO XVIII “INTRUSOS” FUERON DENUNCIADOS POR VEEDORES DEL GREMIO

“ENSEÑANZA Y NACIONALISMO INTELECTUAL AL FINAL DE LA COLONIA”

LA EDUCACIÓN INDIGENA

§  Después de la conquista el fin primordial era instruir a indígenas a la fe católica.

§  Siglo XVIII se promovió el establecimiento de escuelas de castellano.

§  Impartía instrucción religiosa en el idioma nativo por: Frailes, Criollos y ayudantes indígenas.

§  Indios se oponían a financiar la escuela con fondos comunales.

§  1753 el arzobispo de México ordeno que se pagaran a maestros de escuelas del castellano con fondos de indígenas.

§  Aprender indios el castellano sería más fácil que se llevara a cabo una cedula para la “secularización de las doctrinas”.

§  Enseñanza de Español y desterrar idiomas indígenas.

§  Fueron supervisados por el gobierno civil.

§  Debían incluir lectura y escritura.

§  Se enseñaban niños mestizos y blancos con los indios.

EFECTOS DE LA EXPULSIÓN DE LOS JESUITAS

·         500 jesuitas, 120 eran profesores, significo  cierre de 21 ciudades.

·         Además de impartir: gramática latina, filosofía y ciencias.

·         Los jesuitas novohispanos promovieron una fusión entre lo antiguo y lo moderno.

·         Se ofrecían cursos avanzados al nivel universitario en humanidades y teología.

·         Llenar vació de jesuitas los Franciscanos y Agustinos abrieron colegios en varias ciudades.

·         Varios colegios de jesuitas se convirtieron en casas de corrección para sacerdotes remisos.

·         Otros colegios nunca se reabrieron y sus patronatos fueron usados para fines educativos o enviados al gobierno de España.

LA ENSEÑANZA DE PRIMERAS LETRAS

ü  Desde el siglo XVI en ciudades novohispanas enseñaron a: leer, escribir, contar, y la doctrina cristiana.

ü  En 2  conventos de frailes, de mercedarios y Betlemitas, los niños asistían gratuitamente.

ü  Conventos de Frailes y parroquias se establecieron escuelas gratuitas de doctrina cristiana y lectura.

ü  La enseñanza de las niñas era rudimentaria: doctrina cristiana, labores de costura, y a veces la lectura.

PEDAGOGIA

·         Primero se enseñara a leer y luego que ya se dominara esa habilidad, a escribir y la aritmética.

·         Todas las escuelas se usaba “cartilla común” y “deletreo”.

·         Maestros presentaban la enseñanza en 7 pasos.

·         Método de palomares consistía en el uso de muestras de las letras que el alumno trazaba y luego copiaba.

·         Repetición y práctica eran vistas como imprescindibles para aprender a escribir.

LAS NUEVAS INSTITUCIONES ESPECIALIZADAS

ü  Siglo XVIII Carlos III promovió la fundación de 4 nuevas instituciones.

ü  Se enseñarían técnicas y métodos más modernos.

LA ESCUELA DE CIRUGIA

      Establecer academia de anatomía.

      Comenzó clases en la real escuela de Cirugía.

      Enseñanza impartida era más avanzada que la instrucción medica ofrecida en la Universidad.

      Alumnos adquirían experiencia por prácticas en disección y por las visitas diarias a los enfermos.

LA ACADEMIA DE BELLAS ARTES

v  Carlos III estudios de: pintura, escultura, y arquitectura.

v  Formada con fondos de las temporalidades de los jesuitas expulsados. Ningún artista novohispano tenía la suficiente educación, talento para dibujar, estilo, composición, colorido o expresión para enseñar la metafísica del arte.

v  Cuando la academia intento cumplir con el mandato de aprobar los planes arquitectónicos de nuevos edificios.

v  Sirvió primordialmente como una escuela técnica para adolescentes y adultos, entre ellos: artesanos y empleados en el comercio.

v  Tenía fama por la colección de copias en yeso de esculturas clásicas.

EL JARDIN BOTANICO

Ø  Reforzar la enseñanza de la cirugía, surgió el proyecto de botánica.

Ø  Remediar “la falta de conocimientos botánicos en este reino”

Ø  Instrucciones indicaban que el método que se debe de seguir para la clasificación de las plantas debía ser el sistema del sueco  Carlo Linneo.

Ø  Linneo agrupaba las plantas en géneros o familias clasificándolas según los órganos de fructificación.

EL COLEGIO DE MINERIA

o   Director debía ser “electo por los mismos mineros”, debía de tener experiencia, practica en la minoría novohispana.

o   Había exposición al Huyar por la manera en que escogió a europeos para los puestos docentes.

o   Se abrió en 1792 con 6 profesores Europeos.

o   Plan de estudios era de 4 años de clase y 2 de práctica en las minas.

o   Se convirtió en el centro académico más importante en la nueva España para la enseñanza científica.

CARACTERISTICAS DE LA ESCUELA...

LOS NIÑOS

1.- 3500 niños varones en las escuelas de la capital pertenecían a todas clases sociales.	2.- Eran de familias de escasos recursos.
3.- Niños ricos recibían educación en su propia casa.	4.- Dos terceras partes de alumnos de escuelas primarias asistían a escuelas gratuitas.
5.- San juan de Letrán: hijos de sirvientes, artesanos, o mendigos.	6.- Escuelas municipales (san Cosme, y Chapultepec): familias pobres cuyos padres son: jornaleros, molineros.
7.- 24% eran mantenidos por sus mamas: costureras, lavanderas, sirvientas.	8.- Papas: zapateros, comerciantes, vendedores ambulantes, dueños de alguna tienda, tejedor, carpintero, militar, sastre.
9.- 7% de las papas trabajaban en fábrica de puros y cigarros, 15% ocupaciones: asalariadas o administrativas, el resto labradores manuales: artesanos, o de vendedores.	10.- Al terminar las primeras letras a los 11 años, acomodados y becados entraban a colegios mayores o seminario a estudiar gramática latina por 2 años y obtener título de bachiller.
11.- Luego podían estudiar carreras de-. Leyes, medicina, ingeniería, filosofía, o teología a nivel de estudios mayores y obtener una licenciatura.	12.- Otros pasaban a escuela particulares dirigidas por franceses y españoles en donde recibían educación secundaria incluía: gramática, latina, y preparaban para colegios mayores.
13.- Varios jóvenes habían abandonado la escuela para trabajar en comercios.	14.- Destino de muchos egresados de la escuela primaria: profesiones industriosas (artes, oficios, burocracia,  comercio, y ejercito).

EDIFICIO ESCOLAR

1.-1782 se propuso construir 4 edificios especiales para 4 escuelas municipales, que no se llevó a cabo.	2.-se utilizaban: casas, cuartos, conventos, capillas existentes y las adoptaban las necesidades pedagógicas.
3.-amigas y escuelas particulares se establecieron  en 1 o en 2 salones de casa de perceptores.	4.-el resto del edificio fuera de su propiedad o rentado, se utiliza para vivienda de la familia.
5.-a uno que a otro maestro se otorgó permiso para poner su escuela en un salón de un convento u hospital de órdenes.	6.-Frailes instalaron clases en  cuartos grandes.
7.-Algunas e escuelas municipales estaban en capillas abandonadas ocupadas con permiso de los dioses y los religiosos.	8.-casas rentadas que tenían un salón muy grande.
9.-Existio el problema de tener un lugar adecuado para el servicio sanitario.	10.-Grandes salones con 1 o 2 ventanas: entra poca luz, estaban rotas.

LA AMIGA

1.- Anciana maestra usaba el método individual para enseñar a la  docena de niños y niñas que asistían.	2.-Pronunciar letras: deletreo.
3.- Ejercicios de silabas y palabras.	4.-Al terminar los monótonos estudios del silabario: el pequeño era festejado en la amiga.
5.-Cartilla o silabario para uso de las escuelas costaba medio real: (8 reales = 1 peso).	6.-Ademas del silabario, alumnos de la amiga estudiaban el catecismo y exposición breve de la doctrina cristiana. Como no sabía leer la maestra cantaba la pregunta.

UN DIA EN LA ESCUELA

1.-Acompañados por criados, hermanos u otros amigos y empiezan a llegar a las 8 de la mañana.	2.-Antes de entrar formaban una fila en la que se revisaba la limpieza de cara,  manos y ropa.
3.-Escuelas gratuitas: Se aceptaban los niños con la ropa que quisieran sin causar asco y zapatos y pies sin lodo.	4.-Otros llegaban a las 9 de la mañana por ir jugando con: tierra, piedras  y lodo.
5.- Retozando con otros niños.	6.-Viendo los pleitos.
7.- Los alumnos no tenían proporción de darles de desayunar ya que eran pobres.	8.-Enfermedas: viruela, sarampión.
9.-Escuela tenía 2 cuartos: 1 para leer y el otro para escribir	10.- Sala de lectura cubierta de gradas.
11.- Deletreo de letras.	12.-Se combinaban en silabas.
13.- Formaban palabras.	14.-Usaban plumas de ave, tinta  hecha de vinagre.
15.-No había textos de aritmética.	16.- No se promovían preguntas, actividad física, o inquietudes intelectuales.
17.- Ni para ir al baño o tomar agua podían estirar las piernas.	18.-Castigos: Tirón de orejas, encierros. Veían al  maestro como verdugo o enemigo.
19.- Al llegar las 5 de la tarde se inquietaban por la salida.	20.- Después de clase se iban a jugar con sus amigos: al peso, al gigantón maruca tuta, huesos de chabacano, el diablo, la monja, a la pelota, sombrerazos, piedrazos, a romperse la ropa.

EDUCACION DE LAS NIÑAS INDIAS

EDUCACIÓN DE LAS NIÑAS INDIAS

§      Las niñas todas, así hijas de mayores como de menores, indiferentemente se enseñan en la doctrina cristiana  por orden.

§      Unas abandonaban las escuelas “porque las aventajaban partidos de casas de seglares”

§      Tenían por maestras ayudantes a una viejas que sabían “otras oraciones de coro y de maneras de rezar en sus cuentas”

§      Las niñas criadas por maestras españolas no servirían para la vida de matrimonio de indios

§      Las muchachas tengan de compañía a sus madres  y aprendan los oficios mujeriles con que han de servir a sus maridos Es interesante observar que incluso el marido de la maestra se convirtió en maestro enseñando a su vez a indios

§      Esta educación solamente duro 10 años

§      Se les enseñaba con la doctrina cristiana, los oficios mujeriles de las españolas y manera de vivir honesta y virtuosamente.

§      La educación de las niñas indias con miras a implantar una verdadera cristiandad mediante la cristianización de la familia indígena.